图片人妖 中国

龙

国产女同

行

大

运

图片

全翰墨数4281，两天敲成，学习要有耐烦，易学思有所小成，动须相应是务学的必经之路。

【原文】

家宅，一家之趋避也，莫不以安为乐、以顺为说念，故官鬼戒其动也。夫克我为鬼为难，动则难作，是以象像而为祸也。是以水鬼动而远河川，土鬼动而莫堵宅，金鬼动而慎刀针，木鬼动而徒援助，火鬼动而防回䘵，武鬼发而戒一火财，白虎为丧服之忧，朱雀为讼词之虑，螣蛇现歪邪之端，勾陈起土田之衅。惟青龙利爵级著述，不利胎产及进丁口也。

注：青龙吉神，以同鬼发故不利，恐害生于喜尔。

【今译】

家宅，是一家东说念主的趋避之所，因此莫不以家宅平缓为乐、以获胜为说念的。是以在占测家宅时，忌讳官鬼发动。按照六亲的界说，克我的是官鬼，亦然若难，因此一朝发动则意味着祸害发生，并以所对应的口头升沉为不同的晦气。是以属性为水的官鬼发动，则要隔离江河；属性为土的官鬼发动，则不要堵宅；属性为金的官鬼发动，则要当心刀、针；属性为木的官鬼发动，则会枉然地援助；属性为火的官鬼发动，则要提神失火。临玄武的官鬼发动，则要堤防丢财帛；临白虎的官鬼发动，则会有家东说念主亏欠忧虑；临朱雀的官鬼发动，则要商量退缩诉讼；临螣蛇的官鬼发动，则可能有歪邪的事件发生；临勾陈的官鬼发动，则要提神因土田引起的纠纷。只须临青龙的官鬼发动，则故意于爵位和官职的提高，但不利于生养及增多东说念主口。

注：青龙是吉神，因为与官鬼一同发动是以不利，即牵挂灾害出身于喜庆之中。

【剖析】

有技巧，我从《易冒》的翰墨中，真实仿佛看到程良玉隐居在杭州城中的西冷山上，家门前每天车马云集，犹如闹市，太阳下山，占卜之东说念主还在列队中，固然作家双眼失明，但心存菩萨心肠，写出六爻的上乘之作，只须多年卦师身手分辨程良玉能干易理与象数。开篇原文便是象法，将六神所配的官鬼写得出神入化，比如朱雀为口角，官鬼为讼事，朱雀临官鬼发动便是有官讼之虑。

【原文】

动于坤艮，茔苑有疑；摇于兑乾，天使弗喜。震巽祸育于舟楫，棺椁停家；坎离患生于耳目，井灶失所。

注：此言鬼动八宫之象。震为棺，巽为椁，鬼动是卦，则应停棺寄椁之不安；坎为井，离为灶，鬼动是卦，则应井灶之不利。余可类推。

【今译】

官鬼动于坤艮两卦之中，诠释家庭的茔苑存有疑问；动于兑乾两卦之中，诠释天使不鲁莽；动于震巽两卦中，晦气滋长于舟船之上，或棺椁却要停在家中；动于坎离两卦中，诠释祸殃将起于眼睛和耳朵，或水井和炉灶位置不当。

注：这是在说，官鬼离别动于八宫时所对应的口头。震的口头是棺，巽的口头是椁，官鬼在这一卦中发动，则兆应着有寄存棺椁的不安；坎的口头是井，离的口头是灶，官鬼在这一卦中发动，则兆应着接洽水井和炉灶的不利。其余不错类推。

【原文】

丑丧耕牛，午失宝马。巳酉为蛇鸡之怪，东说念主常齿目之灾；卯申为丧柩之凶，家主肝肺之病。子为鼯鼠舞庭堂，而家省略；亥为神浆躭口腹，而主一火德。雀飞戌上，有狂犬啮足之虑；武入未中，有烹羊一火赂之叹。寅戒山林，有惊狼虎；辰休手脚，恐犯社坛。

注：此言十二支鬼动之象。申为凶丧，卯为灵柩，鬼动是爻，则丧柩之碍；雀乃吊问，武乃失脱，临鬼动于戌未之爻，则犬羊缘祸也。

【今译】

官鬼发动于丑爻，则会丢失耕牛。官鬼发动于午爻，则会丢失宝马。官鬼发动于巳爻酉爻，则意味着会接洽于蛇鸡怪怪事件，而家东说念主也会常有与眼睛、牙齿接洽的伤病。官鬼发动于卯爻、申爻，则意味着会有家东说念主亏欠的凶祸，一家之主也会有肝肺方面疾病。官鬼发动于子爻，则意味着会因为有黄鼠狼作怪，而导致家宅省略瑞。官鬼发动于亥爻，则意味着会因留恋甘雨好意思酒千里溺口腹之快，而导致一家之主失德。带有朱雀的官鬼发动于戌爻，则会有豪恣追咬的忧虑。带有玄武的官鬼发动于未爻，则会有烹羊失财的概叹。官鬼发动于寅爻，则要戒惧山林，可能因为虎狼而受到惊吓；官鬼发动于辰爻，则不要进行征战兴作，以免冲犯了地盘神。

注：这是在说，官鬼发动于十二支时，所对应的不同口头。申为凶丧之象，卯为灵柩之象，官鬼发动于此爻，则意味着有丧葬方面的妨害；朱雀乃是吊问之象，玄武乃是失脱之象，因此临于官鬼且发动于戌、未爻，则有与犬与羊接洽的晦气。

【剖析】

十二地支临官鬼爻发动，不错生肖、地支类象、五行属性类象为晦气的根源读象。

【原文】

又有鬼动于二老六子人妖 中国，而定其灾也。

注：乾为父，坤为母，震为长男，巽为长女，坎为中男，离为中女，艮为少男，兑为仙女。如鬼动、鬼化及变爻鬼现，在坤为老母之灾，在震为长男之疾。

【剖析】

本段无谓剖析了，八卦最基础的象法，莫得何等复杂，直不雅读象。

【原文】

又有乾首、坤腹、震足、巽股而定其病所也，有乾马、坤牛而定其一火畜也。

注：近取诸身，远取诸物，鬼动是卦，乃为是厄。坎耳离目、艮手兑口，身之象也；震龙巽鸡，豕坎离雉，艮狗兑羊，物之象也。若能彭胀，亦犹如是。

【今译】

又有把柄乾为首、坤为腹、震为足、巽为股等接洽，来揣摸疾病发生在什么地方，有把柄有乾为马，坤为牛等来揣摸所丢的牲口。

注：卦所对应的象，近取自于自己，远取自于万物，官鬼发动于这一卦，就会产生与其对应的口头接洽的灾难。举例坎对应于耳，离对应于目，艮对应于手，兑对应于口，这是取自于身的口头；震对应于龙，巽对应于鸡，坎对应于豕，离对应于雉，艮对应于狗，兑对应于羊，这是取自于物的口头。淌若能连接彭胀，亦然如斯。

【原文】

又有离南坎北，而定其凶方也。

注：鬼动乾卦，莫行西北；官兴巽卦，毋往东南；兑鬼凶西，震鬼祸东，坤西南，艮东北之谓。鬼摇是卦，则为是方之咎。

【今译】

又有把柄离南坎北的原则，来推定不吉的标的。

注：即官鬼动于乾卦，则别去西北；动于巽卦，则不要赶赴东南。以及兑卦对应于西方，震卦对应于东方，坤卦对应于西南，艮卦对应于东北之类。官鬼在哪一卦发动，则相应的场所就有凶祸。

【原文】

又有上老下幼、五父二妻、四母三弟，而六爻分其不利也。

注：如上爻鬼，老者不安；初爻鬼，少者不宁。五为父，四为母，动鬼多灾，二为妻妾之未康，三为伯仲之致疾尔。

【今译】

又有把柄上爻对应老东说念主，初爻对应儿童，五爻对应父亲，二爻对应浑家，四爻地应母亲，三爻对应弟兄，而通过六爻来揣摸对谁不利的。

【剖析】

本段是按爻位对应六亲的身份，初爻是儿童，二爻浑家，三爻是昆玉，四爻为母亲，五爻为父亲，六爻为父母。

【原文】

又有世五为宅长，应二为宅母，而宣其灾祥也。此五行、六神、八卦、十二支及六爻之义也。

注：世为夫，应为妇，五为宅长，二为宅母。

【剖析】

古代绝大大批是男占，是以世为夫，应为妇，但当今女东说念主能顶半边天，三纲五常也失了原则，反而女占比男占还多，本段原文践诺用得少许。

【原文】

随官入墓、助鬼伤身，谓其主难；伏吟、反吟、墓绝，谓其所属东说念主之难。何命临鬼、何命随墓，何爻空破，何象动散，何命化对，何用伤害，则其为之灾。

注：凡随墓助伤，齐世爻之病，故曰主东说念主有难。反伏墓绝，巽化反吟，长女之灾，乾化伏吟，老父之病，故曰所属之东说念主有难。临鬼，如巳鬼蛇命者有难。命墓，如寅卯鬼墓未，则虎兔命者有殃。空破，如五爻空为父病，二爻破为妻厄。动散，如子爻动鼠命省略，六爻散仆丁不利。化对，如未爻化鬼，羊命者厄；寅鬼冲申，猴命者疾。伤害，如子孙受伤，则卑幼狼狈；父母被害，则尊长忧厄；或断其何东说念主之咎，而使知趋避。

【原文】

子孙化鬼而卑幼病，妻财化鬼而妻妾灾。父母化鬼为长上之忧，弟兄化鬼为伯仲之忌。自筮而世爻化鬼、代占而应爻化鬼，齐所戒也。岂惟鬼动，化鬼亦戒焉；岂惟鬼化，而鬼入之卦亦戒焉。是以艮鬼由离，而少男抱恙；乾鬼入巽，而长女生殃。岂惟鬼入之卦如斯，而鬼临之爻亦戒焉。是以龙乐虎丧、雀非武失、勾田螣怪，及世爻位，虽不鬼动，若鬼临之，遇生旺时，则其祸亦见，但不足动与抓世之力尔。夫六神之为将，虽不鬼临，若发动抓世，遇生旺之时，亦兆福祸。月建六神力参之。

注：大小六神，福祸类应，不唯值鬼，若发动，若抓世，后遇生旺之时，乃见其事端。而大六神与相殊者，谓事端应于值月合月之时，兆祸福大而缓，不能执一而失权。如大玄武在戌动，当应卯丑之盗。

【剖析】

本段不复杂，不明析，只对注中的内容“大小六神福祸类应。。。”一段作剖析，在当代六爻占卜，安六神是从日建的天干来笃定的，独一在《易冒》里按日月离别界说六神，从月建地支笃定的叫大六神，从日建天干笃定的叫小六神，我个东说念主实战多年，莫得尝试过所谓的大六神，一直用的是小六神，也便是日干笃定六神。有酷好的易友不错尝试下。但个东说念主觉得没必要搞得太复杂，原因可翻阅前边的著述《易冒》书籍的《六神章》，古籍43页对于大小六神的原文与今译都很粗造，原文说““司日之将，法天五运，司月之神，行地六气，日建六神，齐起天干，月建六神，齐起地支””。我在《六神章》是这样剖析的““践诺占卜以日干为取用原则，日师法天，主动，是以取的是日干定六神，非日支；月师法地，主静，淌若一个月30天六神都按当月地支升引，相配一个月内的六神不管哪天起卦，六神一个月内不变，而周易是日月牙异的，稍纵则逝，莫得恒定不变的道理””。是以六神我个东说念主觉得以日干升引才是合理的，也便是原文的小六神。

【原文】

岂惟六神，亦稽星煞。天火天烛主火，天贼地贼主盗，官符天狱主讼狱，丧门主丧，天喜主喜，贵东说念主主贵，文昌主文，天厨主禄，咸池主酒色，血刃主血疾，折煞主跌蹼，驿马主行，怪爻主怪之等。故吉事之星宜其动，宜其抓世，宜其附用爻；丧事之星忌其动，忌其抓世，忌其临鬼爻。事见当月，而福祸可推也。

【今译】

何啻是六神，星煞亦然如斯。天火和天烛对应于失火，天贼和地贼对应于盗匪，官符天狱对应于讼事和牢狱，丧门对应于死丧，天喜对应于喜乐，贵东说念主对应于显着，文昌对应于著述，天厨对应于禄位，咸池对应于酒色，血刃对应于血疾，折煞对应于坚苦，驿马对应于出行，怪爻对应于惊怪，等等。是以对应于祥瑞之事的吉星，合适发动，合适临世爻，合适临用爻；对应于不吉的之事的凶星，则忌讳其临于世爻，忌讳其临于官鬼爻。相应的事件应验在当月，而福祸也不错由此揣摸。

【原文】

卦无父母，未免堂上之忧；卦无子孙，未免膝下之凄；卦无妻财，未免臣妾之患；卦无弟兄，未免伯仲之寒；卦无官鬼，则未免找事无成，而临财多耗也。而六亲空破散、世应空破散同推尔。

注：用神无位，犹用神有病也，故与空破散同，即空破散齐谓有病，是以世应有病，则宅父宅母之患。大抵筮家宅者，用为诸东说念主，因其有病言疾，鬼为诸祸，因其有动而主殃。

【原文】

有言家宅，将以阴阳二居并筮于其中，则以内为宅，外为东说念主，初为基，上为墓，其卦爻戒反伏墓绝空破，及鬼动摇于卦象。然基墓之占，终当专筮也。

注：鬼爻动内，宅室之灾；鬼爻动外，东说念主丁之咎。发初基不安，发六墓不宁也。

【今译】

有东说念主说占测家宅，应当将阴阳二宅放在一卦之中一并占测，于是以内卦对应家宅，之外卦对应家东说念主，以初爻对应屋基，以上爻对应茔苑。在占测时，其卦爻忌讳出现反吟伏吟，墓绝空破，以及官鬼发动等。关联词对于屋基和茔苑的占测，终究已经应当离别进行

【原文】

家之所概，井灶、流派、说念路、屋宇、厅堂、仓库、厢廊、墙垣之属，空可实之，破可补之，动可改之，冲可合之，此趋避之小也。

注：父母屋宇，官鬼厅堂，弟兄墙厮，妻财仓库，子孙廊厢，盖空不错实其处，破不错补其所，动不错改其方，冲不错连其间。凡东说念主事可挽回者，齐福祸之小。至若福祸之大，丁口、消长、利名、官灾、火盗、忧喜、育植、与求等事，齐以子为福，鬼为祸，则顺天命之祥休也。

【今译】

家宅所包括的内容，不过乎井灶、流派、说念路、厅堂、仓库、厢廊、墙垣等，浮泛不错填实，粉碎不错营救，变动不错修改，补冲不错弥合，这些都是接洽趋避的眇小内容。

注：父母爻对应屋宇，官鬼爻对应厅堂，弟兄爻对应墙垣，妻财爻对应仓库，子孙爻对应廊厢，逢空不错再填实，逢破不错再补足，发动不错调动场所，逢冲不错对应聚积其流毒。但凡通过东说念主力可挽回的，都是福祸影响的次要内容。至于福祸影响远大的，如东说念主口、消长、利名、官灾、火盗、忧喜、育植、与求等，都是以子孙为福，以官鬼为祸来揣摸，身手适合天命而获取祥瑞。

【原文】

大抵家宅之要，务丁口之宁休，官灾火盗之情形，稳定消长，利名得失，忧喜育植与求，及男女老少日就怕行之事，则子福宜近，鬼祸宜远。此卜筮之大法也，斯为得其旨矣。

【本章小结】

本章占家宅，与前边卜居章，主旨是相同的，区别是家宅章比卜居章更深切些，包括象法更具体些。应验到东说念主及东说念主命生肖、十二地支生肖动物，爻位、八宫场所、八卦对应的身段部位、八卦对应的家庭成员等等，细节相比多。本章我相比心爱的一句是“近取诸身，远取诸物，鬼动是卦，乃为是厄”。我是内心很信托作家的著述，双眼失明，写出来的可谓是实在的心法。

【原文】及【注】内容摘自《易冒》古籍

【剖析】为本东说念主证明共享

本站仅提供存储劳动，整个内容均由用户发布，如发现存害或侵权内容，请点击举报。